Chiang Rai to małe, niespieszne miasteczko na północy, gdzie niezwykłe świątynie stoją wśród zielonych wzgórz, a wieczory kończą się na nocnym targu.
Zarejestruj sięChiang Rai to najdalej na północ wysunięta stolica prowincji w Tajlandii i jedno z najstarszych miast kraju. Król Mengrai założył je w 1262 roku jako pierwszą stolicę królestwa Lanna, zanim dwór przeniósł się na południe, do Chiang Mai, i od tamtej pory miasto zachowuje wolniejsze, spokojniejsze tempo. Dziś słynie przede wszystkim z nowoczesnych świątyń — zwłaszcza olśniewającej Białej Świątyni i szafirowoniebieskiej Wat Rong Suea Ten — stworzonych przez miejscowych artystów, którzy postanowili pracować w rodzinnej prowincji, co nadaje miastu zaskakującą jak na jego rozmiar tożsamość artystyczną. Wokół krajobraz otwiera się na pola ryżowe, plantacje herbaty i zalesione góry ciągnące się aż do granic z Mjanmą i Laosem, gdzie mieszkają Akha, Lahu, Yao i inne ludy górskie. Dla odwiedzających liczy się skala. Centrum można przejść pieszo, ceny są niższe niż w Chiang Mai czy na wyspach, a wieczory kręcą się wokół kilku wspólnych miejsc — wieży zegarowej, nocnego bazaru, weekendowych deptaków — gdzie drogi podróżników nieuchronnie się krzyżują, a rozmowa przychodzi sama.
Około kwadransa na południe od miasta stoi ta lśniąco biała świątynia pokryta odłamkami lustra, dzieło artysty z Chiang Rai Chalermchaia Kositpipata, który zaczął ją odbudowywać w 1997 roku i chce, by pozostała niedokończona przez dziesięciolecia. Most nad morzem wyciągniętych rąk prowadzi do głównej sali, której malowidła łączą motywy buddyjskie z postaciami ze współczesnych filmów i popkultury. Zagraniczni turyści płacą niewielką opłatę za wstęp, obowiązuje skromny strój. Warto przyjść na otwarcie, żeby zobaczyć ją przed autokarami wycieczkowymi.
Nowsza świątynia na północnym skraju miasta, pomalowana na głęboki błękit i złoto, z wielkim białym Buddą w sali, której każdą powierzchnię pokrywają wirujące ornamenty. Zaprojektował ją artysta, który uczył się u Chalermchaia, i widać w niej tę samą mieszankę tradycji i fantazji w mniejszej, spokojniejszej skali. Wstęp jest wolny, łatwo dojechać tuk-tukiem lub songthaewem, a w późnopopołudniowym świetle kolory pięknie się żarzą.
Przeciwwaga dla Białej Świątyni: park z około czterdziestoma ciemnymi drewnianymi budynkami stworzonymi przez narodowego artystę Thawana Duchanee, pełnymi bawolich rogów, zwierzęcych skór, rzeźbionych mebli i niepokojącej sztuki. To nie świątynia, lecz wizja życia i śmierci w oczach artysty, i dzieli opinie, co jest częścią jej uroku. Leży około kwadransa na północ od centrum i warto połączyć ją z Niebieską Świątynią tego samego popołudnia.
W sercu miasta leży Wat Phra Kaew, gdzie w 1434 roku odkryto Szmaragdowego Buddę — dziś znajdującego się w Bangkoku — gdy piorun rozłupał chedi i odsłonił ukryty w nim posąg. Kopia z jadeitu stoi w pawilonie na tyłach terenu, a małe muzeum objaśnia sztukę religijną Lanny. Stamtąd warto przejść do złotej wieży zegarowej, również projektu Chalermchaia, i spokojnymi uliczkami z tekowymi domami i małymi świątyniami wokół niej.
Na zboczu na zachód od miasta ogromny biały posąg Guanyin, chińskiej bogini miłosierdzia, spogląda na dolinę, a winda w jego wnętrzu wwozi zwiedzających do sali widokowej w jej głowie. Obok wznosi się smukła, dziewięciokondygnacyjna pagoda ozdobiona smokami. Bywa tu mniej ludzi niż w słynnych świątyniach, wieczorem panuje spokój, a widok na pola ryżowe i wzgórza należy do najpiękniejszych w okolicy.
Około godziny na północ kręta droga wspina się na zalesioną górę Doi Tung do dawnej rezydencji zmarłej Księżnej Matki i jej tarasowych ogrodów kwiatowych, które były częścią długoletniego projektu zastąpienia upraw opium kawą, makadamią i rękodziełem. Powietrze jest chłodne, w pogodne dni widok sięga Mjanmy, a miejscowa kawa jest znakomita. Warto połączyć wizytę ze świątynią Wat Phra That Doi Tung na szczycie, jedną z najstarszych w regionie.
Obok starego dworca autobusowego co wieczór otwiera się Night Bazaar ze straganami z rękodziełem, ubraniami i tkaninami ludów górskich, a w jego środku jest duży plac gastronomiczny pod gołym niebem, otoczony stoiskami z grillowaną rybą, hot potem, khao soi i zimnym piwem. Większość wieczorów na małej scenie występują tancerze tradycyjnego tańca tajskiego albo lokalne zespoły. Przy długich wspólnych stołach podróżnicy i miejscowi siadają obok siebie, więc to najłatwiejsze miejsce w mieście, by zacząć rozmowę.
Bogato zdobiona złota wieża zegarowa w centrum miasta ożywa kilka razy każdego wieczoru podczas krótkiego pokazu zmieniających się świateł i muzyki. Jest mały, trochę kiczowaty i całkowicie darmowy, a tłum gromadzący się na chodnikach wokół ronda daje miastu naturalne miejsce spotkań. Wiele wieczorów zaczyna się tutaj, zanim wszyscy ruszą na kolację albo do pobliskich barów.
W sobotnie wieczory Thanalai Road zostaje zamknięta dla ruchu i wypełnia się straganami z jedzeniem, rękodziełem, ulicznymi muzykami, a czasem wspólnymi tańcami; w niedzielne wieczory podobny targ zajmuje San Khong Noi Road. Tu wychodzą razem miejscowe rodziny, studenci i przyjezdni, a atmosfera jest swobodniejsza i mniej komercyjna niż na nocnym bazarze.
Życie nocne Chiang Rai jest skromne i przyjazne, a nie szalone. Krótka Jetyod Road przy wieży zegarowej i okoliczne zaułki są pełne małych barów, często z akustycznymi lub rockowymi zespołami na żywo, stołami bilardowymi i mieszaną publicznością backpackersów, ekspatów i młodych Tajów. Wieczory kończą się wcześniej niż w Bangkoku, a rozmowy między stolikami są czymś zupełnie normalnym.
Songkran, tajski Nowy Rok w połowie kwietnia, na kilka dni zmienia ulice w przyjazną bitwę na wodę. W listopadzie Loy Krathong przynosi pływające ozdoby ze świecami na rzece Kok i lampiony wypuszczane w nocne niebo. W chłodnej porze roku miasto organizuje też wystawy kwiatów i targi kulturalne. Wszystkie świetnie nadają się do poznawania ludzi, bo wszyscy są na ulicy w tym samym czasie.
Około półtorej godziny na północ leży Złoty Trójkąt — miejsce, gdzie Mekong spotyka się z rzeką Ruak, a Tajlandia, Laos i Mjanma stykają się ze sobą. Warto popłynąć krótko łodzią po Mekongu, odwiedzić muzeum Hall of Opium, które uczciwie i dogłębnie opowiada historię regionu, a w drodze powrotnej zatrzymać się przy ruinach świątyń starożytnego miasta Chiang Saen. Wynajęcie kierowcy lub skutera pozwala samemu ustalać tempo.
Wzgórza na północ i zachód od miasta porasta herbata. Choui Fong w Mae Chan ma kawiarnie z tarasami z widokiem na rzędy krzewów herbacianych schodzące po zboczach, a Singha Park, bliżej miasta, to duża posiadłość z polami herbaty, jeziorami i ogrodami kwiatowymi, gdzie można wypożyczyć rower. Mae Salong, górska wioska założona przez chińskie rodziny w ubiegłym wieku, słynie z herbaty oolong i chłodnych, mglistych poranków.
Północna Tajlandia ma własną kuchnię, łagodniejszą i bardziej ziołową niż na południu. Warto spróbować khao soi, zupy z makaronem w curry posypanej chrupiącym makaronem; nam ngiao, bulionu z pomidorami i wieprzowiną; sai ua, przyprawionej ziołowej kiełbasy; oraz nam prik ong ze świeżymi warzywami. Proste lokalne restauracje podają je za grosze, a na nocnych targach łatwo skosztować kilku naraz.
Rzeka Kok płynie wzdłuż północnego skraju miasta. Łodzie typu longtail zabierają turystów w górę rzeki przez zieloną okolicę, obok wiosek, świątyń nad brzegiem i obozów słoni, a spokojniejszą opcją jest po prostu spacer lub przejażdżka rowerem wzdłuż brzegu. Niektórzy podróżnicy płyną w górę rzeki aż do Tha Ton — to podróż na kilka godzin, która kończy się u stóp gór.
Przy granicy z Laosem, około dwóch i pół godziny od miasta, z urwiska Phu Chi Fa widać morze mgły, które o świcie w chłodnej porze roku wypełnia doliny. Oznacza to bardzo wczesny wyjazd albo nocleg w okolicy, a ostatni odcinek to krótkie, strome podejście po ciemku. Zobaczyć pierwsze światło przebijające się nad chmurami to jedno z najbardziej niezapomnianych przeżyć w północnej Tajlandii.
Najlepszy czas to okres od listopada do lutego — suche, słoneczne dni i chłodne wieczory, z zimnymi porankami w górach, a także pora wielkich festiwali i wystaw kwiatów. Marzec i kwiecień są gorące, a mniej więcej od lutego do kwietnia dym z wypalania pól może sprawić, że powietrze jest zamglone i niezdrowe, więc przed wyjazdem warto sprawdzić jakość powietrza. Pora deszczowa od maja do października przynosi ulewy, zielone krajobrazy i mniej turystów; w szczycie deszczów górskie drogi mogą ucierpieć z powodu osuwisk.
Centrum jest małe i łatwo je obejść pieszo. Międzynarodowe lotnisko Mae Fah Luang–Chiang Rai leży około piętnastu–dwudziestu minut od miasta, z bezpośrednimi lotami z Bangkoku. Autobusy z Chiang Mai jadą około trzech–czterech godzin. W mieście tuk-tuki i wspólne songthaewy są tanie, a aplikacje przewozowe, takie jak Grab, działają dobrze. Żeby dotrzeć do świątyń, na herbaciane wzgórza i w rejony przygraniczne, wielu turystów wynajmuje skuter albo samochód z kierowcą na cały dzień; na skuter warto wsiadać tylko z doświadczeniem, odpowiednim prawem jazdy i ubezpieczeniem.
Językiem narodowym jest tajski, a mieszkańcy mówią też po północnotajsku, w języku zwanym kham mueang, podczas gdy ludy górskie mają własne języki. Po angielsku mówi się w hotelach, kawiarniach i firmach turystycznych, ale poza nimi rzadziej, więc pomaga aplikacja do tłumaczenia i kilka słów — sawasdee na powitanie i khop khun jako dziękuję, z dodatkiem krap lub ka. Ludzie są łagodni, uprzejmi i uśmiechnięci; podnoszenie głosu czy okazywanie złości jest źle widziane. W świątyniach należy ubierać się skromnie, nigdy nie dotykać niczyjej głowy i nie kierować stóp w stronę ludzi ani wizerunków Buddy.
Większość podróżników mieszka w zwartej okolicy wokół wieży zegarowej, Night Bazaar i Jetyod Road, gdzie skupiają się pensjonaty, kawiarnie i bary. Chiang Rai ma niewielką, ale osiadłą społeczność ekspatów, w tym emerytów i pracowników zdalnych, którzy wolą jego spokojne tempo i niższe koszty od Chiang Mai. Spotykają się w licznych kawiarniach z kawą speciality — prowincja uprawia dużą część najlepszej kawy w Tajlandii — na weekendowych deptakach oraz w grupach rowerowych, na kursach gotowania i przy projektach wolontariackich.
Tak. Jest małe, spokojne, niedrogie i ogólnie bezpieczne, a wieczorne zwyczaje — plac gastronomiczny nocnego bazaru, wieża zegarowa, weekendowe deptaki — bez żadnego wysiłku stawiają cię wśród innych podróżników. Wspólne jednodniowe wycieczki do świątyń i Złotego Trójkąta to kolejny łatwy sposób na poznanie ludzi.
Dwa dni wystarczą na Białą Świątynię, Niebieską Świątynię, Baan Dam i centrum miasta. Warto zarezerwować trzy lub cztery dni, by dodać Złoty Trójkąt, herbaciane wzgórza Mae Salong lub Choui Fong oraz Doi Tung.
Wiele zorganizowanych wycieczek robi to w ciągu jednego długiego dnia, ale jazda trwa około trzech godzin w każdą stronę, więc większość dnia spędza się w drodze. Zostając co najmniej na jedną noc, można zobaczyć świątynie wcześnie rano, gdy jest spokojniej, i poczuć swobodną atmosferę wieczorów w mieście.
Nie. To jedno z bardziej przystępnych cenowo miejsc w Tajlandii. Jedzenie uliczne, lokalne restauracje, songthaewy i pensjonaty są tanie, a wiele świątyń jest darmowych albo pobiera tylko niewielką opłatę za wstęp. Największym wydatkiem jest wynajęcie kierowcy na wycieczki, a ten koszt maleje, gdy się go dzieli.
Należy zakryć ramiona i kolana oraz zdjąć buty przed wejściem do sal świątynnych. W Białej Świątyni obsługa może poprosić osoby w szortach lub koszulkach bez rękawów o zakrycie się, więc warto mieć przy sobie lekki szal lub sarong.
Chiang Rai to spokojne i bezpieczne miasto, a obowiązują tu te same proste zasady co wszędzie: za pierwszym razem umów się w ruchliwym, publicznym miejscu, powiedz znajomemu, dokąd idziesz, i sam zadbaj o transport. Night Bazaar, okolice wieży zegarowej i deptaki są co wieczór pełne ludzi, dlatego to naturalne miejsca na pierwsze spotkanie.