Athene is twee stede op mekaar gestapel op dieselfde grond. Die een is die Athene van die Akropolis: marmer, poskaarte en die oorsprongsverhaal van die halwe Europa. Die ander is 'n lawaaierige, rommelrige, eindeloos sosiale moderne hoofstad van vier miljoen mense, wat die meeste besoekers heeltemal misloop omdat hulle ná twee dae vertrek. Die tweede een is die rede om te bly. Sedert die finansiële krisis het die stad sy sosiale lewe herbou rondom dinge wat baie min kos: 'n koffie wat vir jou drie uur by 'n tafel koop, 'n bottel wyn op 'n dak, 'n plein waar die hele buurt ná nege opdaag. Niks sluit vroeg nie. Niemand eet voor tien nie. Die klimaat maak buitelewe agt maande van die jaar moontlik, en die Griekse gewoonte van parea — die vriendekring saam met wie jy uitgaan, wat altyd plek het vir nog een — maak dit ongewoon maklik om jouself binne-in iemand anders se aand te bevind. Voeg ruïnes middel in woonstrate by, 'n berg aan die einde van die moltreinlyn en 'n kuslyn veertig minute weg, en Athene blyk een van Europa se mees leefbare hoofstede te wees.
Die Parthenon staan al vyf-en-twintig eeue op hierdie rots, en geen foto berei jou voor op die skaal daarvan van naby nie. Gaan met opening of in die laaste twee ure voor sluiting — die middagson op kaal marmer is in die somer genadeloos, en die gedrang bereik 'n hoogtepunt tussen tien en twee. Die kaartjie sluit die hange in, waar die Dionysos-teater en die Odeon van Herodes Atticus lê, en 'n gekombineerde kaartjie dek nog ses antieke terreine vir 'n paar euro meer. Die opdraande deur Plaka en die afdraande langs die voetgangerstraat Dionysiou Areopagitou is net so deel van die ervaring as die kruin self.
'n Glasgebou op pale bo 'n opgegrawe antieke buurt, waaroor jy op 'n deursigtige vloer loop voordat jy 'n enkele beeldhouwerk sien. Die boonste verdieping is 'n glasgalery op ware grootte, presies in lyn met die Parthenon 'n paar honderd meter weg, wat die fries hou in die volgorde waarin dit gekap is, met gipsafgietsels in die plek van die stukke wat in Londen gehou word. Dit verduidelik wat jy pas uitgeklim het beter as enige gids. Die kafeeterras op die tweede verdieping het een van die stad se beste uitsigte en is oop vir enigeen.
Plaka is die ou stad onder die Akropolis, en ja, dit is toeristerig, maar die boonste stegies bly pragtig en die tavernes onder die bougainvillea is nie 'n slegte manier om 'n aand deur te bring nie. Klim verder en jy bereik Anafiotika, 'n trossie witgekalkte eilandhuise wat in die 1840's gebou is deur bouers van Anafi wat heimwee gehad het na die Kikladen. Die stegies daar is 'n meter breed, daar sit 'n kat op elke trap, en dit is heeltemal stil. Dit is die vreemdste en liefste tien minute in sentrale Athene.
Die stad se anargistiese en studentebuurt, bedek met muurskilderye en vol boekwinkels, goedkoop tavernes en kroeë wat tot dagbreek oop bly. Sy reputasie in die buiteland staan in geen verhouding tot wat jy werklik sal teëkom nie: 'n lewendige buurt met die interessantste straatkuns in Europa en die beste pryse in sentrale Athene. Klim op na Strefi-heuwel aan die bokant daarvan vir 'n gratis sonsondergang oor die hele kom, met die verligte Akropolis aan die regterkant. Gewone versigtigheid ná donker, en andersins: gaan soontoe en geniet dit.
Die twee woonbuurte waar besoekers deesdae tuisgaan eerder as in Plaka, en met goeie rede. Koukaki lê reg onder die Akropolis, met boomrye strate, klein bakkerye en kroeë vol mense wat daar woon. Pangrati, aan die ander kant van die middedorp by die marmer Panathenaïese Stadion, is nog stiller en gebou rondom Plateia Varnava, waar gesinne en studente elke aand dieselfde plein deel. Nie een van hulle het 'n enkele moet-sien besienswaardigheid nie, en juis daarom is albei goeie plekke om te verstaan hoe Athene werklik leef.
Die trem ry van die middedorp af na die kus in ongeveer veertig minute, en van Palaio Faliro tot Voula is daar openbare strande, kafees langs die water en swemplekke wat Atheners as 'n doodgewone deel van die week gebruik. Georganiseerde strande vra 'n paar euro vir 'n ligstoel; tussen hulle lê vry stukke. Gaan verder na Kaap Sounion, anderhalf uur met die bus, waar die Poseidon-tempel op 'n krans bo die see staan en die mooiste sonsondergang in Attika gee. In die somer is dit wat plaaslikes doen op enige dag wat hulle nie werk nie.
Grieke drink hul koffie stadig en in geselskap, en 'n enkele freddo espresso — koud, geklits, drie euro — huur volkome wettig 'n tafel vir jou vir 'n hele middag. Niemand sal jou aanjaag nie en niemand bring 'n rekening wat jy nie gevra het nie. Dit is die fondament van Atheense sosiale lewe en die maklikste gewoonte wat 'n besoeker kan oorneem: kies 'n plein met terrasse aan drie kante, sit buite eerder as binne, en laat die middag verbygaan. Plateia Agias Irinis, Plateia Mavili en die strate rondom Petralona is waar plaaslikes presies dit doen.
Omdat die rots snags van onder af verlig word en van die grootste deel van die middedorp af sigbaar is, het Athene meer dakkroeë as enige vergelykbare hoofstad. Hulle strek van hotelterrasse met skemerkelkpryse tot klein kroeë bo gewone geboue wat ses euro vir 'n bier vra. Die uitsig is van almal dieselfde. A Is for Athens, Couleur Locale en die terras van Athens Was is die betroubares. Gaan in die uur ná sonsondergang, wanneer die kollig aangaan en die temperatuur uiteindelik sak.
Psyrri was 'n werkswinkelbuurt en lyk bedags steeds so; ná nege word dit die digste opeenhoping van kroeë, mezeplekke en lewendige musiek in die stad. Die strate is smal, die tafels loop oor hulle uit, en die skare is oorweldigend Grieks ten spyte daarvan dat dit vyf minute van die hooftoeriste-as is. Monastiraki langsaan het bedags die vlooimark en snags die dakke. Albei kan geloop word, is chaoties, goedkoop en vol tot drie of vier in die oggend, veral van Donderdag af.
Rebetiko is die musiek van die vlugtelinge wat in die 1920's uit Klein-Asië gekom het — boezoeki, gebroke harte, dagga en ballingskap — en dit word steeds lewendig gespeel in klein sale waar die gehoor elke woord ken. Plekke in Psyrri en Exarchia begin omtrent elfuur in die aand, gewoonlik sonder toegangsgeld as jy eet. Verwag 'n lang tafel, borde wat gedeel word, en sang. Dit is een van die min werklik plaaslike naglewe-tradisies wat buitestanders inneem sonder om haarself te herverpak, en een so 'n aand leer jou meer van Griekeland as 'n museum.
Buitelugbioskope is 'n Atheense instelling: 'n ommuurde tuin, seilstoele, 'n kroeg wat bier verkoop en 'n skerm met films in die oorspronklike taal met Griekse onderskrifte. Cine Paris in Plaka het die Akropolis agter die skerm; Cine Thision, die oudste in die stad, loop sedert 1935. Die seisoen strek van Mei tot Oktober, twee vertonings per aand, en niemand steur hom daaraan as jy saggies praat nie. Vir 'n eerste aand uit met iemand is dit byna volmaak ontwerp — 'n gedeelde ervaring, geen druk om te praat nie, en 'n voor die hand liggende plek om daarna heen te gaan.
Die hoogste punt in sentrale Athene, 'n steil keël van dennebome en rots wat uit die middel van die stad oprys. 'n Kabelspoor loop van Kolonaki af na die kruin, maar die stap boontoe deur die dennebome neem vyf-en-twintig minute en is veel beter. Bo is daar 'n witgekalkte kapel, 'n kafee en 'n uitsig wat die hele kom insluit, die Akropolis onder jou en die see daaragter. Vertrek ongeveer 'n uur voor sonsondergang. Neem water in die somer, en stap terug af deur Kolonaki vir 'n drankie daarna.
Die sentrale mark in Athinas-straat is 'n negentiende-eeuse ystersaal vol slagters en vishandelaars, lawaaierig en nat en heeltemal sonder sentiment, omring deur strate wat olywe, kaas, kruie en neute verkoop. Binne is 'n handjievol tavernes wat al 'n eeu lank markwerkers van dagbreek af voed, met patsas en gebraaide vis aan lang gedeelde tafels. Gaan soggens vir die mark self, of tweeuur die oggend ná 'n aand uit — dit is die ander tyd wanneer almal gaan.
'n Aaneenlopende voetgangerstraat loop van die Panathenaïese Stadion verby die Tempel van die Olimpiese Zeus, onder die Akropolis deur, om die Antieke Agora en uit na Kerameikos — omtrent drie kilometer motorvrye stap deur vyfhonderd jaar klassieke geskiedenis. Doen dit vroeg in die aand, wanneer die marmer goudkleurig word en die straatmusikante uitkom. Dit kos niks, die straat self verg geen kaartjie nie, en dit eindig in Thissio waar die terrasse reguit terugkyk na die rots waarom jy pas gestap het.
Van Pireus af bereik 'n uur met die snelboot Egina, Agistri of Hydra, en enige van die drie werk as 'n dagtoer. Hydra is die mooie — nie 'n enkele motor nie, net donkies en 'n kliphawe. Egina is die praktiese, met pistachieboorde en 'n uitstekende tempel. Koop die retoerkaartjie vooraf in die somer, neem die vroegste boot, en wees teen nege terug in Athene vir aandete. Dit maak van 'n gewone dag een van daardie dae wat jy onthou.
Panathinaikos en Olympiakos het een van die felste mededingings in Europese sport, in sokker sowel as basketbal, en die atmosfeer in enige van die twee arenas is buitengewoon — fakkels, tromme en negentig minute se geraas. Basketbal by OAKA of die Vrede- en Vriendskapstadion is makliker om by in te kom as sokker, en die gehoor sit nader aan die baan. Koop kaartjies deur die klub, laat die besoekende span se kleure by die huis, en verwag om aangeneem te word deur wie ook al langs jou sit.
April, Mei, laat September en Oktober is die ideale maande — warm genoeg vir die kus, koel genoeg om die Akropolis gemaklik uit te klim, en sonder die somerskares. Julie en Augustus gaan gereeld verby veertig grade, die antieke terreine bied byna geen skaduwee nie en baie Atheners verlaat die stad vir die eilande, hoewel die see dan op sy beste is en die aande heerlik. Die winter is sag, om en by twaalf tot vyftien grade, dikwels helder, soms nat, en die museums byna leeg. Paasfees, wat gewoonlik 'n week ná die Westerse datum val, is die stemmigste tyd van die jaar.
Drie moltreinlyne dek die middedorp doeltreffend en is skoon en goedkoop; lyn drie loop direk na die lughawe in veertig minute. 'n Negentigminuutkaartjie dek moltrein, bus, trembus en trem, en die vyfdae-toeristekaartjie met die lughawe ingesluit is goeie waarde. Slaan jou kaartjie af voordat jy opklim — die kontroles is werklik en die boetes hoog. Die historiese middedorp is kompak en word die beste te voet gedoen, hoewel die sypaadjies ongelyk is en die hange steiler as wat die kaart suggereer. Taxi's is goedkoop en volop; gebruik die Uber-toepassing om 'n gelisensieerde taxi teen metertarief te bestel. Die trem ry tot by die see.
Die taal is Grieks en die alfabet voel vreemd, maar Engels word baie wyd gepraat, veral deur almal onder vyftig, en die tekens in die middedorp is ook in Latynse skrif. Om te leer sê kalimera, efcharisto en yamas word werklik waardeer. Grieke is warm, direk en liggaamlik ekspressief; gesprekke is hard, om in die rede te val is normaal, en 'n uitnodiging om by 'n tafel aan te sluit is gewoonlik opreg eerder as beleefd. Die begrip parea — die oop vriendekring — beteken dat 'n vreemdeling wat een keer voorgestel is, van toe af gewoonlik ingesluit word.
Koukaki en Pangrati het die hoogste konsentrasie langtermynbesoekers en mense wat afgeleë werk, met kafees wat daarby pas. Exarchia en die omgewing rondom die Politegniese is vol studente en is die goedkoopste plekke om 'n aand deur te bring. Psyrri en Monastiraki meng almal deurmekaar ná donker. Daar is 'n groot en goed georganiseerde gemeenskap van taaluitruilings, stapgroepe wat oor naweke die Hymettos uitklim, en swemgroepe op die Riviera in die somer — dit is makliker om by enige van hulle aan te sluit hier as in die meeste hoofstede, omdat die uitnodiging gewoonlik aangebied word voordat jy daarvoor vra.
Twee dae dek die antieke terreine en die museums gemaklik. Vier gee jou die buurte, een of twee aande uit en 'n dag by die kus of op 'n nabygeleë eiland — en dit is gewoonlik wanneer die meeste mense besluit dat hulle van die stad hou eerder as om dit net te bewonder. Dit werk ook goed as basis: Delfi, Kaap Sounion, Egina en Hydra is almal dagtoere.
Ja, met gewone stadsverstand. Geweldsmisdaad is skaars en die middedorp bly tot baie laat lewendig. Die werklike risiko is sakkerollers: op moltreinlyn drie na die lughawe, rondom Monastiraki en op vol pleine. Omonia en die strate onmiddellik noord daarvan lyk ná middernag meer verwaarloos. Exarchia se reputasie is grootliks 'n mite — dit is 'n studentebuurt, nie 'n verbode gebied nie — hoewel die af en toe betogings daar gespanne kan raak, en dit is maklik om weg te stap.
Dit is een van Wes-Europa se goedkoopste hoofstede. 'n Freddo espresso kos omtrent drie euro, 'n volle maaltyd met wyn by 'n buurttaverne vyftien tot twintig, 'n moltreinkaartjie net meer as een, en die gekombineerde argeologiese kaartjie dek sewe terreine vir dertig. Die uitsondering is hotelle in die hoogsomer, en die pryse in Plaka en op dakterrasse is vir besoekers gestel — stap twee strate verder en hulle halveer.
Laat, selfs volgens Suid-Europese maatstawwe. Aandete begin halfte tien of tien. Kroeë vul van elf af, klubs ná een, en Atheners dink niks daarvan om 'n aand om middernag te begin nie. As jy om agtuur vir aandete opdaag, het jy die taverne vir jouself. In die somer skuif alles nog later, want niemand wil buite wees voordat die son onder is nie.
In die somer, ja. Tydgleuf-toegang geld nou en die oggendgleuwe raak in Julie en Augustus dae vooruit uitverkoop. Bespreek deur die amptelike kaartjiewebwerf eerder as by 'n herverkoper. Buite seisoen kan jy gewoonlik net opdaag. Ongeag die maand is die eerste gleuf van die dag en die laaste twee ure voor sluiting aansienlik aangenamer as die middel van die dag.
Koukaki vir die beste balans — woonbuurt, veilig, vyf minute van die Akropolis-museum en vol goeie klein eetplekke. Pangrati as jy stiller en nog meer plaaslik wil hê. Psyrri of Monastiraki as naglewe die punt is, met aanvaarding van die geraas. Plaka is pragtig en sentraal, maar duur en yl aan alledaagse lewe. Bly weg van die onmiddellike omgewing van Omoniaplein tensy die prys buitengewoon goed is.